Публикации

В связи с изменениями возрастной структуры населения России в 2002 г. распределительная система, при которой выплаты текущих пенсий осуществлялись из налоговых отчислений от заработной платы работников, была изменена на распределительно-накопительную, в которой индивидам давалась возможность формировать индивидуальный пенсионный капитал и управлять им. В дальнейшем реформирование пенсионной системы было продолжено. Цель исследования – выявление того, как на протяжении 2005-2018 гг. менялись оценки достаточности будущей пенсии, а также представления людей о стратегиях обеспечения приемлемого уровня жизни на пенсии, в целом и в разрезе социально-демографических групп? Для этого авторы используют данные о пенсионных стратегиях россиян, собранные в ходе ежегодного «Мониторинга финансового поведения населения России (2009-2018 гг.)» НИУ ВШЭ, а также данные за 2005г. «Мониторинга финансовой активности населения» (ЦИРКОН) и данные Инициативного исследования НАФИ в 2007 г. Несмотря на произошедшие демографические, экономические, и институциональные изменения, пенсионные стратегии людей не изменились в лучшую сторону, все меньшее число россиян полагает, что пенсии им будет хватать для жизни, также уменьшается число тех, рассчитывает на получение дополнительных доходов на пенсии, финансовые стратегии сбережений на пенсию так и не стали распространенными.

В книге обосновывается идея социального перелома в современной России, вызванного сменой поколений. Развивается социологический подход к анализу поколений, построена их оригинальная классификация. Особый фокус делается на поколении миллениалов, вступивших в период взросления в 2000-е годы. Для сравнительного анализа поколений используются данные Российского мониторинга экономического положения и здоровья населения НИУ ВШЭ (1994–2016 гг.). Обнаружены устойчивые значимые межпоколенческие различия в планировании семьи, использовании цифровых технологий, приверженности здоровому образу жизни, уровне религиозности, оценке своего субъективного благополучия и по другим социальным показателям. Выявлены случаи, когда миллениалы ускоряют ранее сложившиеся тренды, и случаи, когда они обеспечивают перелом этих трендов.
Книга завершается эссе о характерных чертах миллениалов и вызовах, возникших в ходе обучения нового молодого поколения.

Книга в типографии

В статье по результатам глубинного биографического интервью раскрываются условия и мотивы выбора трезвого образа жизни, социальные роли и практики трезвенников.

Развивающаяся в России культура владения и пользования частными автомобилями размечает площадку для политической дискуссии и переговоров жителей постсоветского пространства с государством. Содной стороны, переплетение власти, инфраструктуры и модерности в теме автомобильности обнаруживает Советскую уверенность в государственном обещании инфраструктурного и культурного развития, тем самым делегитимизируя попытки государства сократить зоны своей ответственности. С другой стороны, присущая автомобильным технологиям опасность и автономность, в сочетании с пространственной укорененностью любой политики в России, выявляют ряд политических механизмов и образов политического воображаемого, которые легитимизируют уходы государства от ответственности. Вцелом же эти взаимосвязи в поле частной автомобильности выявляют существование государства в России в качестве центральной онтологии и тотального социального факта. Этот взгляд противоречит анти-государственническим, плюралистическим и локализирующим представлениям о государстве в современной теории антропологии.[автомобильность, аварии, государство, современность, политика безгосударственности, Россия]

This paper is a review of Imagined Futures: Fictional Expectations and Capitalist Dynamics, written by Jens Beckert and published in 2016. Prof. Beckert leads the Max-Plank Institute for the Study of Societies in Cologne. His works are in the fields of new economic sociology, economic anthropology and valuation studies. The last approach largely owes its existence to Beckertian theorizing. Imagined Futures highlights temporal perception in capitalist societies and the role of future expectations in the processes of capitalist dynamics. Beckertian theses also justify the importance of valuation studies and revise the role of economic forecasts. According to his central idea, economic forecasts cannot provide reliable future predictions due to the ontological uncertainty described by economic theory itself. Instead of looking into the future, the main function of forecasts is posited to be the coordination of social actions. The reduction of uncertainty provided by economic forecasts is essential for effective market function and the stability of social dynamics.

This review proposes an interpretation of the theories outlined in the book and seeks to emphasize the importance of the author’s conclusions for valuation studies, new economic sociology and especially for studying the performative side of economic theory. The first part of the paper suggests the deeper historical roots of Imagined Futures. Next, the alternative philosophical frame for fictional expectations is discussed, and a systematization of fictional expectations is proposed. The paper’s second part problematizes capitalistic production and consumption described by Beckert as the foundation of the modern social order. Additionally, an ontological sense of future planning and capitalist dynamics is introduced in the context of symbolic consumption. The paper finishes by describing another aspects of performativity made by models of economic theory.

This article analyses media representations of LGBT social movements, taking the case of Saint Petersburg LGBT pride parades. The analysis is developed through the use of framing theory, which views the media as an arena where interest groups promote their own interpretations of particular issues. Frames juxtapose elements of the text in such a way as to provide the audience with a scheme within which to perceive the message. Social movements are viewed as interest groups that introduce new frames in public debate. Two types of frames can be distinguished: collective action frames and status quo frames. In this study, the usage of two collective action frames (equality frame and victim frame), and two status quo frames (morality frame and propaganda promoting homosexuality frame) were examined. Additionally, the sources of quotes used in news stories were analyzed. The study focuses on articles dedicated to Saint Petersburg LGBT pride marches in the years 2010–2017 in the most popular local Internet websites. The analysis shows that the coverage of LGBT pride marches can be divided into two distinct periods: 2010–2013 and 2014–2017. In the first period, LGBT activists dominated the coverage, quoted about twice as much as government officials. Equality and victim frames were prevalent. In the second period, activists were cited significantly less often, with the propaganda promoting homosexuality frame dominating the discourse. However, contrary to findings of previous studies on social movement representation, across the whole period under consideration, LGBT activists were quoted more often than government representatives. This finding calls for a further exploration of the conditions which allowed for such coverage in the context of political heterosexism and homophobia.